锔瓷的艺术：如何修一只宋代建瓯小松窑月亮罐

2010年童维成开始学锔瓷，之前他从事摄影工作。2013年正式拜师傅学手艺。

十多年来，他更是从文物修复的角度来琢磨锔瓷，他把历史上修青铜器、修玉器等的经验和成果，打通来做钻研。

手艺的背后是生活智慧和文化根基，他注重综合能力的培养，也引导学生加强综合能力的训练。一些手艺走不进当下人们的视野，他认为很大原因是停留在师傅教一就一，学的人不变通，这样下去肯定不行。

他从各大博物馆中学习，看大河村遗址博物馆，找到锔瓷从仰韶时期就有的相关线索；从南朝梁顾野王《玉篇》中“以铁缚物”的记载，寻溯到它可能是锔瓷最早的文字记录；通过武威博物馆一件白瓷壶上和今天一模一样的瓷器修复，他大胆推论锔瓷可以从唐代开始。

“锔瓷”的历史到底始于何时，业界并未有定论，童维成在学习和研究中整理出一个参考脉络——隋代赵州桥上有燕尾榫样式的钉子，这种钉子在隋之前的佛像和明《清明上河图》的桥墩上也可见，他又依据明代王问《煮茶图》上一只罐子上的燕尾榫样式的钉子，反证隋代前后出现的燕尾榫样式的钉子是跟锔有直接的关系，可算为锔的一部分。书画作品上最早出现跟今天一样的锔钉，则可考于南宋，一幅是刘履中《田畯醉归图》，一幅是刘松年《蚕事图》，图中的罐子上都出现了锔钉。再从锔钉材料考察，明代之前的钉子都是铁钉，铜钉出现得非常晚，是到清中期之后才有，大概原因是历史上曾把铜用作钱，旧时有“三六九等”之说，修为下九，以此推测当时的人不会把贵重的材料（如铜）拿来修不值钱的旧物。

在了解“锔”的历史背景和修复美学后，童维成对锔瓷的理解就形成独特的“取舍”观。他推掉的活在四分之三，接的活在四分之一。对于是否修老物件，他评判的标准是，如果自己动手能给物件加分20%，就修，不能加分20%，就不要动它。修复的前提是了解器物，并且尊重器物，比如一只宋式建盏，从历史上看宋器上没有出现过一个锔钉，他在修复时就绝对不会上锔钉。

“对待历史之物，我是从文物尊重的角度来考虑的，不应该在未来哪一天，人们说到今天我们这一代人是浮躁的，但还有一个人不太浮躁，这就够了。”

锔瓷在今天不再只是一种“修修补补”的活，它跟具体的人群和具体的生活方式发生了强关系。童维成发挥他曾在广告领域的特长，策划主题，拍摄短视频，从极富美学和人文的视角传播锔瓷技艺。2024年十月国庆假期，他拍的一条在安徽金寨老家的山里研学的视频，无意中成为流量爆款，报名超额，他不得不连开几个小班。童维成说他“整个十月又累又快乐”。

童老师迄今带徒350位，这个数字令人惊讶。多年来他以集中教学实践的方式带徒，倾囊相授。他带出的徒弟中，一些人已躬身入锔瓷行业，他们又再成为锔瓷技艺的推广者、传授者。童老师说：“我学生的收入比我还要高，我很高兴，他们真的走出了一条锔瓷活化的路。”

他的徒弟中，最小19岁，最大62岁，他们的社会身份多姿多彩，有茶圈人士、收藏家、大学生、投资人、企业家、退休人员，还有“想学一门手艺给自己壮胆”的人。三百多位徒弟学成后有十分之一现在专职从事锔瓷，月收入高的有四五万元。

童维成对每一位徒弟都给予欣赏和尊重。他觉得来学锔瓷的人，在他们的日常生活中都起到了积极的作用。一位做投资的女孩到一个艺术空间谈场地合作，她拿锔瓷的话题打开话匣子，顺利地签下场地。还有一位徒弟看了一部电影，打电话来：“童老师，我敢这么说，今天全场只有我一个人知道里面手艺是干什么的。”

童维成的锔瓷课程广受欢迎，他把审美、修养、艺术、趣味，与技艺做了无缝衔接。他带学生炒茶、清谈、赏桂，是研学中常见的“彩蛋”；他提携学生举办展览、为徒弟站台、辅助徒弟开班授课，是甘为孺子牛的精神。

童老师说，年轻人对锔瓷“发烧”跟文化复兴有关。以前说“柴米油盐酱醋茶”，茶排在最后，只是一种日常生活，现在是去“品茶”，饮茶变为文化的一部分。以前是东西坏了想到省钱要修，现在是为了体验和感受传统文化，珍视器物承载的无形财富。

锔瓷受到个性化的年轻人喜欢，再由他们传播到更宽更多的群体，锔活正在走向锔艺。童维成的关注点，一方面是普及性地传播推广，一方面是以收藏、研究、展览的方式，填补锔瓷在陶瓷修复史上的学术空白。

非遗传承人童维成在上海有一座小型的锔瓷博物馆，免费对公众开放。馆藏从文化期至上世纪八十年代的锔瓷物件共150组约300件，是一个锔瓷主题的全方位的展陈，有陶瓷器、工具、发票、流到国外的外销瓷等，只要跟锔瓷相关的内容，他都精选整理出来，展现出一个清楚的较完整的锔瓷脉络。

这些锔瓷藏品都是他自己挑的，不是简单的有年代感的破陶瓷或者是需要修的老物件，而是要既符合他的审美，又要符合他建构博物馆的总体思路。这些藏品也许不是最贵的，但从手艺上看一定是最精的。他用“以藏养藏”的方式，收十件流转九件，留下一件最有代表性的，在保证家人生活的情况下，把这个馆做了起来。

2023年5月，童维成将所藏150组近300件锔瓷一次性无偿地捐赠与浙江大学艺术与考古博物馆，此举填补了国内锔瓷学术研究成果的空白。

浙江大学艺术与考古博物馆在接受捐赠后，举办了四个月“锔艺传心——童维成先生捐赠锔瓷展”，全国各地观众络绎不绝。童维成在开幕式上说：“锔瓷一直是走街串巷的手艺，没有自己的历史，今天，浙江大学接受捐赠，锔瓷从此在学术上有了历史，我很欣慰。”浙江大学艺术与考古博物馆常务副馆长马景娣说：“浙大艺博馆会将童先生的捐赠转化为学术研究和奋发育人的动力，愿展览能成为推动相关学科研究的桥梁，搭建起让更多人参与文化传承的平台。未来我们仍将精心保管、维护、展示好捐赠物品，使其最大限度发挥藏品的育人功能。”目前这些捐赠品为文博系统的学生提供着修复式研究，同时也对校外观众预约开放。